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《类经》 - 四、气味方制治法逆从

（素问至真要大论附∶病有真假辨）帝曰∶五味阴阳之用何如？岐伯曰∶辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或燥或润，或或坚，以所利而行之，调其气使其平也。...

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（素问至真要大论随前篇）是故百病之起，有生于本者，有生于标者，有生于中气者；有取本而得者，有取标而得者，有取中气而得者，有取标本而得者；有逆取而得者，有从取而得者。（百病之生于本标中气者，义见...

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（灵枢九针论）黄帝曰∶愿闻身形应九野奈何？（九野，即八卦九宫之位也。）岐伯曰∶请言身形之应九野也，左足应立春，其日戊寅己丑．（此左足应艮宫，东北方也。立春后，东北节气也。寅丑二日，东北日辰也...

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（素问至真要大论）帝曰∶六气标本，所从不同奈何？（六气者，风寒暑湿火燥，天之令也。标，末也。本，原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形，合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论，少阳之上，火气治之...

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（灵枢经水篇全）黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？（人有经脉十二，手...

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（灵枢脉度篇）黄帝曰∶跷脉安起安止？何气荣水？（跷脉有二，曰阴跷，曰阳跷，皆奇经也。何气荣水，言跷脉为何经之气，乃亦如经水之营行也。跷有五音，跷、皎、乔、脚，又极虐切。）岐伯答曰∶跷脉者，少阴...

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（灵枢骨度篇全）黄帝问于伯高曰∶脉度言经脉之长短，何以立之？伯高曰∶先度其骨节之大小广狭长短，而脉度定矣。黄帝曰∶愿闻众人之度，人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？（此言欲知脉度者，必先求...

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（素问气府论全）足太阳脉气所发者七十八穴∶ （详考本经下文，共得九十三穴，内除督脉、少阳二经其浮气相通于本经而重见者凡十五穴，则本经止七十八穴。近世经络相传，足太阳左右共一百二十六穴，即下文各经...

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（素问五脏生成篇）诸脉者皆属于目，（大惑论曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。口问篇曰∶目者，宗脉之所聚也。故诸脉者皆属于目。）诸髓者皆属于脑，（脑为髓海，故诸髓皆属之。）诸筋者皆属于...

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（灵枢根结篇）岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。（天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如一三...

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