眼耳鼻喉科第21页 - 明灯医学网

《审视瑶函》 - 七情五贼劳役饥饱之病

阴阳应象大论曰．天有四时．以生长收藏．以生寒暑燥湿风．寒暑燥湿风之发耶．发而皆宜时．则万物俱生．发而皆不宜时．则万物俱死．故曰生于四时．死于四时．又曰．人有五脏．化为五气．以生喜怒忧悲恐．喜怒忧悲恐...

明灯医学 2022-03-02 4.3W #审视瑶函

风动而生热．譬犹烈火焰而必吹．此物类感召．而不能违间者也．因热而召．是为外来．久热不散．感而自生．是为内发．内外之邪．为病则一．淫热之祸．条例如前．益以风邪．害岂纤止．风加头痛．风加鼻塞．风加肿胀．...

明灯中医 2022-03-02 4.0W #审视瑶函

膏粱之变．滋味过也．气血俱盛．禀受浓也．亢阳上炎．阴不济也．邪入经络．内无御也．因生而化．因化而热．热为火．火性炎上．足厥阴肝．为木．木生火．母妊子．子以淫胜．祸发反克．而肝开窍于目．故肝受克而目亦...

明灯中医 2022-03-02 4.1W #审视瑶函

君为主．臣为辅．佐为助．使为用．置方之规也．逆则攻．从则顺．反则异．正则宜．治症之要也．必热必寒．必散必收者．君之主也．不宜不明．不授不行者．臣之辅也．能受能令．能合能分者．佐之助也．或击或发．或劫...

明灯医学 2022-03-02 3.6W #审视瑶函

原夫钩割针烙之法，肇自华佗，今人效之，不识病症之轻重，不辨部位之当否。盲医瞎治，妄加痛楚于人，此等乱为，贻误病患罪莫大焉。今予将部位病症之当否，钩割针烙之所宜者，请备言之，以为后学规矩准绳，庶无妄治...

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复慧子曰．昔有客问先大人云．均一病也．其症不异．子何以治之不同．用药各异．其效有速有迟．有愈有不愈者．有治之者．有辞而不治者．其故何也．大人闻而应之曰．夫古之善医．先精造乎学业．次通达乎人事．见机而...

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夫曰有是病即有是脉者．此亦大概言之．其微渺未必皆可恃乎脉也．如目病．必视其目为内障．为外障．内障有内障之症．外障有外障之症．必辨其为何症．所中所伤之浅深．果在何轮何廓．辨之明而后治之当．今闺阁处子...

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脉经曰．左寸脉洪数．（心火上炎也）左关脉弦而洪．（乃肝火盛也）左尺脉微弱．（乃肾水不升．而火在上也．）右寸关脉俱弦洪．（乃肝木挟相火之势．来侮所不胜之金．而戕己所胜之土也．）右尺脉洪数．（为相火邪火...

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陈无择曰．喜怒不节．忧思兼并．以致脏腑气不平．郁而生涎．随气上厥．乘脑之虚．浸淫目系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪肉．白膜遮睛．皆内因．如数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系．以入于脑．侵...

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医门一十三科，惟眼科最难，而常人无不易之也。岂惟常人易之，即专是科者，亦易之也。由于烛理不明，究心不到，或不知儒书，或暗于医学，甚至有一字不谙者，或得一方及得一法，试之稍验，辄自夸耀，以为眼科无出其...

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