《景岳全书》 - 经脉诸脏病因(四) 女人以血为主,血王则经调,而子嗣、身体之盛衰,无不肇端于此。故治妇人之病,当以经血为先。而血之所主,在古方书皆言心主血,肝藏血,脾统血,故凡伤心、伤脾、伤肝者,均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴,肾... 明灯医学 2022-03-01 2.2W #景岳全书
《景岳全书》 - 论难易(二) 谚云∶宁治十男子,莫治一妇人。此谓妇人之病不易治也。何也?不知妇人之病,本与男子同,而妇人之情,则与男子异。盖以妇人幽居多郁,常无所伸,阴性偏拗,每不可解,加之慈恋爱憎,嫉妒忧恚,罔知义命,每多怨尤... 明灯医学 2022-03-01 2.2W #景岳全书
《景岳全书》 - 妇人九证(一) 妇人诸病,本与男子无异,而其有异者,则惟经水、胎产之属。故本门亦止列此九证,曰∶经脉类,胎孕类,产育类,产后类,带浊类,乳病类,子嗣类, 瘕类,前阴类。 凡此九者,乃其最切之病,不得不另详方论。此外... 明灯医学 2022-03-01 2.2W #景岳全书
《景岳全书》 - 乳子死证(十三) 《通评虚实论》帝曰∶乳子而病热,脉悬小者何如?岐伯曰∶手足温则生,寒则死。 帝曰∶乳子中风热,喘鸣肩息者,脉何如?岐伯曰∶喘鸣肩息者,脉实大也,缓则生,急则死。 《论疾诊尺篇》曰∶婴儿病,其头毛皆逆... 明灯医学 2022-03-01 2.0W #景岳全书
《景岳全书》 - 绝谷死证(十二) 《平人绝谷篇》帝曰∶愿闻人之不食,七日而死何也?伯高曰∶神者,水谷之精气也。故肠胃之中,常留谷二斗,水一斗五升。故平人日再后,后二升半,一日中五升,七日五七三斗五升,而留水谷尽矣。故平人不食饮七日而... 明灯医学 2022-03-01 1.5W #景岳全书
《景岳全书》 - 病传死期(五) 《玉机真藏论》曰∶五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜,病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。脾受气于肺,传之于... 明灯医学 2022-03-01 2.0W #景岳全书
《景岳全书》 - 神气死证(二) 《五常政大论》曰∶根于中者,命曰神机,神去则机息。根于外者,命曰气立,气止则化绝。 《移精变气论》帝曰∶余欲临病患,观死生,决嫌疑,欲知其要。如日月光,可得闻乎?岐伯曰∶色脉者,上帝之所贵也。先师之... 明灯医学 2022-03-01 2.0W #景岳全书
《景岳全书》 - 寿夭(一) 《上古天真论》∶黄帝问于天师曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时热异耶?人将失之耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作... 明灯医学 2022-03-01 1.8W #景岳全书
《景岳全书》 - 总论气理(十六) 夫人之有生,无非受天地之气化耳。及其成形,虽有五行五志,五脏六腑之辩,而总惟血气为之用。然血无气不行。血非气不化,故经曰∶血者,神气也。然则血之与气,诚异名而同类,而实惟气为之主。是以天地间阴阳变迁... 明灯医学 2022-03-01 1.9W #景岳全书
《景岳全书》 - 面病 经义 《邪气脏腑病形篇》帝曰∶首面与身形也,属骨连筋,同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒或手足懈怠,然而其面不衣何也?岐伯曰∶十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为晴... 明灯医学 2022-03-01 1.8W #景岳全书