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《类经》 - 九、本神

（灵枢本神篇）黄帝问于岐伯曰∶凡刺之法，必先本于神。血脉营气精神，此五脏之所藏也，至其淫离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德气生精神魂魄心意志思智虑...

明灯医学 2022-02-28 2.5W #类经

（素问阴阳应象大论）故天有精，地有形，天有八纪，地有五里，（五行精气，成象于天，则为七政二十八宿，以定天之度；布位于地，则为山川河海，以成地之形。惟天有精，故八节之纪正；惟地有形，故五方之里分。...

明灯医学 2022-02-28 2.6W #类经

（素问四气调神论，前篇四气调神，言四时相承之病，此言当时之病。）逆春气，则少阳不生，肝气内变。（一岁之气，春夏为阳，秋冬为阴；春夏主生长，秋冬主收藏。春令属木，肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春，足...

明灯医学 2022-02-28 2.3W #类经

婴儿脚软难行，乃气血不充、骨髓不满，或肝、肾俱虚。肝主筋，肾主骨，筋弱不能束骨。宜六味地黄丸，加鹿茸、牛膝、五味子、五加皮，久久服之。或虎骨丸亦佳。六味地黄丸熟地黄（八两）山茱萸（去核）山药...

明灯医学 2022-02-28 2.7W #竹林女科证治

（素问四气调神论连前篇）是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（此承前篇而言圣人预防之道，治于未形，故用力少而成功多，以见其安不忘危也。）夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴...

明灯医学 2022-02-28 2.5W #类经

相火旺者，过于焚烧枯燥之土，又苦草木难生，况火盛耐战，男精早泄而女兴未浓，何以成胎，宜一阴煎。一阴煎干地黄熟地黄（各三钱）白芍麦冬（去心）丹参（各二钱）牛膝（一钱五分）甘草（一钱）...

明灯医学 2022-02-28 2.8W #竹林女科证治

上古时神农、黄帝君而医，岐伯诸公师而医，而医实首于伏羲。羲惧天下后世离天地人而二之也，首立一画以为天地人之总，仲尼名之为太极。太极者，天地人之心也，即所谓性命也。由一心而生八卦，复生六十四卦，列为三...

明灯医学 2022-02-28 2.9W #类经

（《素问·金匮真言论》）帝曰∶五脏应四时，各有收受乎？（收受者，言同气相求，各有所归也。）岐伯曰∶有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，（东为木王之方，肝为属木之脏，故相通也。青者木之...

明灯医学 2022-02-28 3.4W #类经

（素问阴阳应象大论）岐伯曰∶天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。（天为阳，西北阴方，故天不足西北。地为阴，东南阳方，故地不满东南。日月...

明灯医学 2022-02-28 2.9W #类经

萧山竹林寺僧，以专治妇科名于浙东、西。余家距寺不及百里，求其方书，从未之见。道光庚戌，妹婿张君春棠，贻畲此书，按方试用，效辄立见。问所自来，云∶得之旌德荐绅家，尚自留其一也。顾作者姓名不传，历询医士...

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