郑钦安.医法圆通第3页

《医法圆通》 - 食气篇

夫人之所以奉生而不死者，惟赖有此先天一点真气耳。真气在一日，人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡。故曰人活一口气。气即阳也，火也。又曰：人非此火不生。此火一存，凡后天一切食物，下喉一刻，立刻煅炼。食物...

明灯医学 2022-03-01 2.8W #医法圆通

近来有妊之妇，多有忌服药品。如半夏、大黄、巴豆、丑牛、槟榔、大戟、芫花、甘遂、麝香、三棱、莪术、附子、经花、三七之类，称为堕胎之品。凡有始者，切不可服。今人死死记着，毫不敢易。予以为皆可服也，不必忌...

明灯医学 2022-03-01 2.9W #医法圆通

圣经云：知所先后，则近道矣。［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。先者何？人身立命之祖气也。祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。后者何？人身血肉躯壳也。凡世上一切有形...

明灯中医 2022-03-01 2.7W #医法圆通

客有疑而问曰：予观先生之方，鲜用参、芪、归、地。夫参、芪、归、地，补气补血之药也，先生何用之罕欤？曰：大哉！问也。予以参、芪、归、地为补药。予谓仲景一百一十三方，皆补药也，岂仅参、芪、归、地已哉，何...

明灯医学 2022-03-01 2.6W #医法圆通

万古一阴阳耳。阴盛者，扶阳为急，阳盛者，扶阴为先。此二语实治病金针。救生宝筏，惜乎人之不得其要耳。今人动以水火二字喻天平，水火不可偏盛，偏盛则为病。予谓不然。人自乾坤立命以来，二气合为一气，充塞周身...

明灯医学 2022-03-01 2.7W #医法圆通

凡天地之道，有阴即有阳，有盈即有虚，有真即有伪，有邪即有正。试问邪正之道若何？邪也者，阴阳中不正之气也。［眉批］不正之气，四时皆有，六经分为六气。不正之气流行于中，故曰六客。不正之气，伤于物则物病，...

明灯中医 2022-03-01 2.7W #医法圆通

前贤云：益火之源，以消阴翳，阳八味是也。此方此语相传已久，市医莫不奉为准绳，未有几个窥透破绽，予不能无疑也。疑者何？疑方药之不与命名相符（符原本作“孚”，据文义改。）。既云益火之源，以消阴翳，必是在...

明灯中医 2022-03-01 2.6W #医法圆通

前贤云：壮水之主，以制阳光，六味丸是也。此方此说，相传有年，举世宗之而不疑，群医用之而不辨，予不能无说也。窃思此方，必是为邪火伤阴立说，并不是言坎中阳旺立说。今人动云阴虚火旺。阴虚便说是肾水虚，通身...

明灯医学 2022-03-01 2.6W #医法圆通

病如桂枝证，头不疼，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉，不和息者，此为有寒。一云内有久痰，宜吐之。病人胸中菀菀而痛，不能食，欲使人按之，而反有涏唾，下利日十余行，其脉反迟，寸口微滑。此宜吐之，吐...

明灯中医 2022-03-01 2.6W #医法圆通

今人一见失血诸证，莫不称为火旺也。称为火旺，治之莫不用寒凉以泻火。举世宗之而不疑，群医信之而不察。所以一得失血证，群皆畏死，由其一经失血，死者甚多，不知非死于病，实死于泻火之凉药耳。然则，凉药其可废...

明灯医学 2022-03-01 2.6W #医法圆通