李氏砭法｜见天地，见众生，见更好的自己——助教提升营随感

缘起2021年10月5-6日，道生举办李氏砭法助教提升营（第二期），地点在苏州吴江七都庙港的江村市隐，经过申请，得到了道生的邀请，可以参加提升营的学习。经过半个月的兴奋，忐忑，终于迎来了开营的日子，也很期待将迎来哪些遇见呢？诗和远方金秋的阳光均匀的洒在庙港的小街上，阳光有些许晒人，但远不及深圳的酷热与咄咄逼人。天空是浅浅的湖蓝色，空气是干爽而舒适的，不似华南的潮湿，连吹过的微风也是温婉体贴的，树木稍微透出淡淡的微黄，提醒人们秋季已经到来了。江村市隐，就位于东太湖之滨的七都庙港，这里宁静，舒适，颇有大隐隐于市的味道，配套有住宿，食堂，禅室，课室，实在是大隐于市，身心灵修行的美地。从江村市隐往南沿着去桃园的路，走上15分钟就来到了太湖大讲堂，这里原计划是给南怀瑾先生讲课用的，大讲堂的建筑风格是大、方、广，沉稳，雄伟，肃穆，有气魄，完全不同于江南园林的逶迤，秀美。这一路走来，不禁感慨，对于职业砭者而言，这里的风景，就是我们的“诗和远方”，心中不免喜悦，对助教营的学习，充满了期待。见师恩师李道政先生，刚刚结束重庆、苏州的课程，未及休整，就来到江村市隐给我们上课了。初见恩师，面容略显疲惫，但精神依然抖擞。师晨起，带大家一起练功，漫步太湖之滨，拜访大学堂，讲解“穿山破石功”，“松”功；上午，下午，晚上，三个课时，特别是10月5日，从早忙到晚上，传授依据八大理论的辩证思路，通论，排毒，重点穴位的具体应用；分析点评每位助教的PPT案例汇报，指出不足，给予方案和鼓励。实操课时，老师又仔细讲解了颈项部位的手法，每位助教都体验到了老师的徐而和，透皮入骨，以无形化有形的神奇功力。学中医最重要的就是跟师，这三天，与师同吃同住，得以亲近恩师，学习恩师之日常思维，日常之习惯，日常之道德做派。师，四十余年，青灯黄卷，上下求索，探求古中医砭法，开起砭法之门。今，不遗余力传授技艺，德艺双馨，度尽苦厄。从恩师身上，我们遇见了自强不息，厚德载物，赤子之心，慈悲，智慧。见道生江村市隐里有块大石，上刻“本立道生”，由国学大师南怀瑾先生亲提。《论语·学而》曰：“君子务本，本立而道生。”道生中医以德为本，以李氏砭法为本，在李氏砭法的推广弘传上，有不可替代的重要作用。非常感谢本次助教提生营的研修项目，地点也安排在美丽的江村市隐和庄重的太湖大讲堂。三天的学习，紧凑而不慌张，学习氛围热情而不做作，学员们都收获巨大。第三天，10月7日，恰逢道生中医的苏州尚先堂开业大吉，这是全国几十家成立李道政名医工作室的中医医院师承跟师基地，这是李氏砭法的又一个旗舰道场。在以陈总、周总为代表的全体道生人身上，我们遇见了初心，认真，务实，真心，完美。见同学本期同学来自中原，北方省份居多，有豫冀鲁京津晋川等地，既有老师医院体系的师承弟子，如景兰老师这样的领军人物，也有我们这样的民间执砭者。同学们在学习中，都敞开心扉，尽力吸收老师、同学们的智慧和能量，分享交流自己对砭法的认识和经验，也包括困惑和不足，大家的进步是显而易见的，神情是放松和喜悦的。砭法是一个大家庭，同学们三天来同吃同住，共同思维砭技的提升，砭法事业的传承，大家以不同的语言，不同的风格，不同的维度表达对砭法的坚持和热爱。景兰老师，丽梅老师，青敏老师，她们都是当代白衣天使的典范，是砭法的中坚力量，慧师姐的坚强与柔韧，海哥的内心纯洁与力量，文清兄的憨厚敦敏，佳哥的勇气与坚持，吉星的努力与精进，春红的洒脱与大愿，斌哥的博学多才与宁静，博哥的透彻与博闻，婷婷的幽默与决心，还有小于儿，艳君，晓敬，一凡，任柯，海燕……从这些优秀的同学身上，我们遇见了真诚，热爱，激情，坚持，付出。见自己人生路上，见己最难。只有君子，才能每日三省吾身，无人之处慎独，保持纯善，克服懒惰，勤奋耕耘，不畏恐惧，除去贪欲。子曰：“四十而不惑，五十而知天命。”近来，余常回首往昔，青壮虚度，一事无成，总不免戚戚然。经此次助教提升营研修，起始，师之面前，不敢言老；友之面前，不愿言老，不免内心尴尬但不敢言表。然师之自强不息，厚德载物，言传身教；友之激情澎湃，热爱付出，真情真实，时刻激荡吾心，夜间常兴奋不寐。吾本愚钝，后知后觉，然经此一觉，忽感醍醐灌顶，峰回路转。吾之余生，甘愿承上启下，甘愿平凡，外显砭术，内培德慧，助师弘传砭法，以术入道。心定心安，顿觉神清气爽，坦坦然矣！半生已过，今可再次出发，愿初心不改，归来时仍是少年！这正是见天地，见众生，见（更好的）自己。砭友相聚江村隐，本立道生大讲堂。李师授业解困惑，砭道传承济苍生。见砭法砭法是技法：李师开创李氏砭法，大道至简，以简驭繁，道法术器，皆简。虽“小白”们上手易，且效宏，然成“高手”实难。需要每日苦练，每刮一人需二万余次挥砭，对砭之角度，速度和力度的控制，对“火候”的把握最难，对“徐而和”的领悟，对“气机升降，沉浮，进出”的感受，需要极大量的训练。所以，师提出“白天干活，晚上读书”，实际上就是理论同实践（临床）相结合，在技法上磨练，在理论上勤思。李氏砭法是跨学科跨专业的外治法，对经络，血气，骨骼，解剖，筋膜，三焦，五行等等，甚至是“精·气·神”以及“物质·能量·信息”等模型都要学习，这对于砭者是很高的要求，当然也是我们职业砭者努力的方向。砭法是心法：《庄子》·《养生主》，庖丁释刀对曰：臣之所好者，道也，进乎技矣。南师解：我真正喜欢的是修道，因为我学道，所以会杀牛。以修道的精神来做任何事情，技巧的高明已经不是在形而下，而在形而上，“好道”而“进乎技矣”就是这个道理。李师常讲：“平凡的事，做到极致，就是神明”，“得之于手，而应之于心”，与庖丁的这句有异曲同工之效。这个神不是眼神的神，而是精神的神，是超乎身体官能的，技术到了最高，到了道的境界，是精神的世界。聊到这里，我也不能再讲了，因为我也没到这个证悟境界。感兴趣的砭友可以请南怀瑾大师的书来寻找答案，还有每日的挥砭实超训练。见大学之道大湖大讲堂宽阔的走廊里，有一幅“奇大”的《大学之道》的书法作品，笔法古朴之美、长幅十余米庄裱之难，让人震撼甚至感叹！回深后，特请来南师的《原本大微言》研读，现分享如下：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本未，事有终始，知所先后，则近道矣。《大学》是孔夫子的学生，曾子所作，《大学》《中庸》和《论语》《孟子》合在一起，就是儒家经典之《四书》。“大人”的定义：凡有志于学，内养的功夫和外用的知识，皆能达到某一个水准，即可称之为大人。“大学之道”的道是根本，也可以说是体。“明德”是道的致用，是从道体出发的心理和身体力行的行为。“亲民”是由个人学问的道和德的成就，投向人间，亲身走入人群社会，亲近人民而为之服务，最终的结果，都要达到“至善”的境界。这四句纲要的下文，所谓“知，止，定，静，安，虑，得"七个层次学问修养次序，再有后面的八目：“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”个人感悟：儒家主张积极入世，大学排四书之首，其中四纲，七证，八目，就是儒家为完成人伦大道修行的目标，具体方法及所证的次第。砭道行者，每日执砭刮痧为民疗愈色身之苦疾，不仅仅只是掌握了砭技，还要多干勤干，为人民服务，立己，利他，最后达到人生圆满“至善”的境界。莫以为刮痧是小技，也是可以达到大人之道的。李师说：莫以为铜砭微小，随师开创中医的历史。道本不远人，触目皆是也。初心永不改，随师入道去。高高山顶立，深深海底行。后记回到深圳已经一周，内心依然振荡。师之音容，友之笑貌，近在眼前；师之教导，友之鼓励，尚在耳旁。余音绕梁，久久不去。近几日，执砭有如神助，好似有所提升。最后，感恩老师传道授业解惑，感恩道生相助扶持，感恩同仁学友同心同德。愿我们在传承李氏砭法的事业上，永不退转。愿李氏砭法走进每家每户，藏医于民，为人民服务。愿砭法同仁，外执铜砭，内养道德，亲近民众，以达至善圆满。由于本人不善笔谈，上下行文，难免逻辑不清，词不达意。然初心在此，有感而发，请各位同道同仁指教，斧正。感恩！感恩！感恩！作者简介：叶宏亮，道生李氏砭法虎符铜砭刮痧班多期助教。编辑：方與 | “ ” — （以上为2022年上半年李氏砭法举办城市开课计划，如遇疫情或不可控因素影响，我们会对计划做调整，也会与大家提前联系）点击“ ”， 上半年